Categorii

Când Andronikos din Rhodos aşeza în fruntea catalogului scrierilor aristotelice corpus-ul de logică, numit ceva mai târziu „organon“, urma unei sugestii din Metafizica, „încercările unora de a discuta despre modalităţile de înţelegere a adevărului acelor propoziţii veneau din ignoranţă, în ordinea Analiticilor. Or, acestea trebuie ştiinţe deja, iar nu învăţate o dată cu cercetarea însăşi“. Dar, poate, mai urma şi tradiţiei şcolii. Dacă până târziu şi încă în medii neoplatonice, este vorba de şcoala lui Proclas, învăţământul începea cu „logica“ aristotelică, nu este deloc exclus ca să se fi continuat tradiţia Lyceului. Prin urmare poziţia în catalog a corpus-ului era hotărâtă de valoarea instrumentală a „logicii“. Este însă de discutat asupra scrierilor alăturate. De un criteriu intrinsec nu pare a fi vorba, de îndată ce prima, despre Categorii, nu este totuşi carte“ de logică, fie şi de logică a conceptului, după cum nici despre interpretare nu este, de această dată, de logică a conceptului, după cum nici despre interpretare nu este, de această dată, de logică a judecăţii. Mai curând, locul celei dintâi, cel puţin, era alături de cele 14 mici tratate strânse, nu întrutotul cu rigoare, de Andronikos sub titlul: ton meta tà physika.